Réalisé par Pascal Albertini
Documentaire • 2018 • France • 54 min

Portrait d’un monument de la chanson corse, d’origine paysanne, qui a su valoriser au fil d’une longue carrière menée principalement à Paris tout un pan des traditions corses. Avec plus de 20 albums à son actif, Antoine Ciosi est le premier à avoir ajouté une dimension politique aux chants traditionnels corses. Nous le suivons dans les coulisses de sa dernière tournée, entre moments d’intimité, séances d’enregistrement, backstage ...

France • 2014 •
Produit par Paul Rognoni.
Images : Marc Lavastrou.
Son : Pierric Serre.
Une coproduction Mareterraniu et France 3 Corse-Via Stella
Soutenu par la Collectivité territoriale de Corse / le CNC.
 
Une époque légendaire. Un véritable âge d'or. C'est de cette façon que les Corses qui l'ont vécu parlent le plus souvent de cette époque qui s'étire de la fin de la Seconde guerre mondiale aux années 80. C'était le temps des cabarets corses, de la fête, de l'amour et de l'insouciance, des sérénades, des mandolines et des guitares qui accompagnaient le développement du tourisme et la libération des mœurs.
Une époque musicale enchantée avec l'apparition d'une génération exceptionnelle d'artistes corses et d'un nouveau répertoire dont le succès a dépassé les frontières de l'île et même de la France.
Mais c'est aussi une période où la Corse s'est vidée d'une grande partie de ses forces vives poussées à l'exil par les difficultés économiques.
Sur le Continent,les amicales corses et les cabarets ont alors constitué un refuge pour tous les expatriés en mal du pays et les amoureux de la Corse.Bientôt les chansons se sont faites plus nostalgiques,plus revendicatives avant que n'apparaissent le mouvement nationaliste et le Riacquistu dans les années 70.
Ce sera alors le temps d'une confrontation musicale, politique et générationnelle entre les jeunes musiciens engagés et leurs aînés.
 
Comment est né le phénomène des cabarets corses ? En quoi est-il révélateur des évolutions de la société Corse des cinquante dernières années?
Pourquoi a-t-il été mis de côté avant de connaître un incroyable retour en force?
Des acteurs majeurs de cette histoire livrent leurs souvenirs et interprètent les plus grands succès de l'époque.

 
 
 
 
 
 
 
 
 

1977. Couleur. Documentaire 
Réalisation : Noëlle Vincensini
Co-production : Parc Naturel Régional de la Corse

Ce film a obtenu le 1er Prix du festival international du film de l’écologie et de l’environnement de Montpellier.
La vie est rude pour cette famille de bergers de Ghisonaccia.
Et pourtant que de sensibilités sans complaisance dans cette chronique de transhumance.
Le courage de cette vie en montagne est liberté, les gestes quotidiens sont Poésie.
Quand le berger désigne en les nommant les sommets qui l’entourent, l’espace est infini, la blancheur crémeuse du brocciu que l’on égoutte semble éternelle, les clochettes des brebis scandées par les sifflements des bergers ont arrêté le temps et cependant, en bas, à la plaine, au bord de la mer, l’étau se resserre.
Le développement du tourisme et les nouveaux modes de production ont sonné le glas d’une vie où les hommes, les animaux et la nature communiaient au rythme du ciel et des saisons.
Noëlle Vincensini, dont l’engagement, depuis quarante ans, pour une Corse plus solidaire n’a jamais failli, nous transmet avec ce film un travail remarquable.
Da la piaghja a la muntagna est un documentaire qui, sur le fond, n’a pas pris une ride.
Bien au contraire, le contraste entre un littoral qui s’étourdit sous les feux de l’été et du tourisme et une montagne, creuset de l’organisation ancestrale de notre identité, qui se meurt est d’une pertinente actualité.
 

Un film de Marie-Jeanne Tomasi - 2014 - Documentaire
Avec : Anghjulu Canarelli
Le poète et dramaturge corse Anghjulu Canarelli se confie à la réalisatrice Marie-Jeanne Tomasi et joue devant la caméra des extraits de son spectacle, A Vargugna, la honte ; celle qu'il eût de son père qui ne parlait que le corse.
Un documentaire attachant sur la blessure que constitue la perte de la langue de l'enfance, et sur l'apaisement qu'apporte sa réappropriation ....

1985. Couleur. Documentaire.

Son : Jacques Pibarot
Montage : Andrée Davanture

Près de dix ans après "Da fassi una spulendata" et "Da la piaghja a la muntagna", Noëlle Vincensini, termine une trilogie emblématique du riacquistu.
Ces « Stonde » avec « ceux de Lettu Maio » égrènent les échos des fêtes d’avant, quand elles duraient quatre jours, les mazurkas et les polkas qu’on dansait à l’aire à blé, l’intimité avec la nature, avec la vie, avec la mort, tous ces instants où l’on se raconte les instants d’avant.
« Un instant pour la vie, un instant pour la mort », chantonne la fillette en lançant son ballon sur le mur des souvenirs de cette petite communauté rurale, tandis que la veuve caresse le chevalet de la tombe de l’époux.
La Saint-Michel réunit le village et les yeux de chacun picotent devant les images palies d’un temps enfui, images d’instants.
« La vie est cheval qui va » scandent les canzunetti.
Comme dans ses deux précédents documentaires, Noëlle Vincensini avec Stonde saisit la vérité sans que la nostalgie ne trouble le propos.
En mettant le point final à la peinture de la Corse qui lui est chère, la réalisatrice passe le témoin plutôt qu’elle ne témoigne, avec respect et déférence pour tous ceux qu’elle a porté à l’écran. Un regard juste sur une perte d’identité toujours aussi actuelle.
 

Réalisation: Noëlle Vincensini, Jean-François Bertrand.
Musique : Traditionnels, Canta U Populu Corsu
Montage: Andrée Davanture
Production : Parc Régional Corse
Lieux de tournage: Cuttoli-Curtichjatu

1974. Noir et blanc. Documentaire.
Langue corse, sous-titrée.

Au début des années 70, le retour de Noëlle Vincensini dans son île natale est intimement lié au mouvement d’alors, où
nombre d’artistes, d’intellectuels et de créateurs - ne serait-ce que de leur propre vie - , amorcent une réappropriation
culturelle de l’identité insulaire. Filmer permet d’enrayer la disparition d’une réalité qui, déjà, s’effrite sur la modernité.
Dotée à la fois des outils de l’ethnographe et de la sensibilité de son identité corse, Noëlle Vincensini signe avec Da fassi una spulendata son premier documentaire.
Tourné avec la population de Cuttoli-Curtichjatu, bercé par le « Seri sera » de Canta u Populu Corsu, le film tamise la vie du village, les gestes de chacun au moment de la châtaigne. Fumées au dessus des « fucone », bien préparées pour le four, glissant dans la meule, fondant dans la bouche, elles sont le lien de ces femmes et de ces hommes auxquels le vieux raconte à la veillée « c’était
bien beau naguère, mais c’est plus facile de vivre aujourd’hui». Une phrase qui, à la lueur des images, retentit avec force dans notre 21ème siècle.